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| 慈禧“寿”书勒齐云 | |||||
| 作者：未知 文章来源：网络 点击数： 更新时间：2008-1-14 | |||||
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清朝同治十二年正月 (1873)，同治皇帝 (穆宗)和阿鲁特氏正式成婚。完婚后同治即宣布：日后联将亲自料理朝政要务，东西两宫皇大后不再垂帘听政，主持君国大事，倡议两宫归政隐退。原本日夜操劳繁忙国事的西大后慈禧从政务中解脱出来之后，顿感一身轻松。但轻松过后心中不免又生出些许大权旁落的悲衰，深觉莫名的孤寂。成天无所事事的慈禧便吩咐下去，要他们准备好文房四宝，她要像先皇们一样，留下墨宝存人间，于是，便隔三差五地练起书法来。 提笔数月，生性聪明的慈禧书法技巧大有长进，写出的宇博得宫内大小官员一致称赞，慈禧挥毫泼墨之雅兴与日俱增，练习书法之激情一发不可收。 光绪二年(1876)，慈禧的母亲过七十大寿生日，按照常理，慈禧理应必到，何况她是个有名的孝女呢，但那年正赶上朝中有国外使节到宫里商谈有关外交事务，复出后重新主揽一切的慈禧实在分身无术。于是，她筹备了一份厚厚的寿礼，并亲自书写了一个大“寿”字，在寿字下方用满汉双文写了四句诗：“世间爹妈情最真，泪血融入儿女身，殚竭心力终为子，可怜天下父母心。” 当时，有位在京经营茶行的徽商程长贵，休宁人氏，是个手眼通天的知名人物，也是个书法、古董收藏爱好者。他通过太监李连英的关系，求得一款慈禧大后亲书的寿字条幅。程长贵还是个道教忠实信徒，他始终坚信，是家乡齐云山的玄天上帝暗中保佑他在京城生意红火，连年大发。所以，每年三月三，他都要忙中抽闲，千里迢迢赶回故乡，登齐云山烧香拜神，捐金献银，以表寸心。这次，他将收藏的心爱之物——。慈禧寿书捐献给了齐云山。道家追崇的正是龟鹤延年、长寿不老的神仙境界。老道长千恩万谢，将其张挂于真武殿神坛之上，众道士顶礼参拜之后，即选一黄道吉日，请当地一名镌刻高手，将慈禧的寿字放大十倍，凿刻于一天门右首的栖真岩下。 崖刻“寿”字高420厘米，宽230厘米。运笔雄辉苍劲，字体厚实饱满，阳刚中透着隽美，端庄而不失飘逸，正体现出慈禧大后外刚内柔的性格。 “寿”字崖刻是齐云山现存700多处石刻中字体最大，作者女性且年代较近的一方刻石。现在供游人观赏的“寿”宇系程长贵第四代后裔程敦裕先生于1948年请名家依照原宇重勒的。  |
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| 文章录入：lelema 责任编辑：lelema | |||||
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